Захария Френкель  У наших мудрецов есть поговорка: «Тот, кто нашел письмо, должен его доставить». Смысл таков: если ты видишь проблему лучше, чем другие, значит первым зайти в воду придется тебе. Захария Френкель - хабадник, биофизик, сотрудник института эволюции и глава большой семьи, за 5 лет жизни в Израиле сориентировался на удивление быстро. Он понял, что ему нравится жить на Святой Земле, работать, учить Тору, проводить занятия в Бейт-Хабад. Но ему не нравится, что Фриде с детьми пришлось бежать из Хайфы, опасаясь очередного ракетного обстрела. И ему не нравится, что законы страны позволяют кромсать родную землю, бросая ее куски своре врагов. Значит, в стране должен быть другой закон, закон Торы.. Не понижая голос, он произносит заветное: «Жизнь по Торе, государство Галахи...» - Что здесь нового? Ведь многие так считают... - Нужно, чтобы эта тема, «государство Галахи», широко обсуждалась. Мы видим постеры о Мошиахе, о соблюдении Шабат и др. Но вот плакаты «Государство Галахи» нигде не мелькают. И зря. Сейчас важно, чтобы эта тема была у всех на слуху. - А зачем? - Обсуждение - первый шаг к реализации идеи. Государство без Торы шатается, и всем это видно. Наш народ в большинстве своем достаточно созрел, чтобы прервать участие в эксперименте социалистов. Нужно добиваться, чтобы на основе приказов Торы армия нас защищала, суд судил, чтобы дети, приходя в школу, знакомились с еврейством. Следует вынести Тору на улицу. Пришла пора. - Вы не боитесь, что большинство, на которое вы рассчитываете, скажет вам «нет»? - Не боюсь, потому что к этому готов. Чего ждать от потребителей информации, которых все каналы государственных СМИ настраивают против религии? Но я спрошу у них: «Вы соблюдаете не все заповеди - допустим. Но вы за Б-га?..» Не сомневаюсь, что подавляющее большинство откликнется: «Да!» И это - начало серьезного разговора. - Хорошо быть оптимистом. У нас в Эрец часто устраивают религиозные семинары, уроки Торы и пр. Но ажиотажа нет, классы не ломятся от наплыва энтузиастов. - Иногда мы начинаем не с того конца. Людям говорят: «Давайте мы объясним, как зажигают субботние свечи». Это важно, но не всех «зажигает». А я бы начал так: «Люди, евреи, прислушайтесь к нашим словам! В обществе, живущем по законам Торы, вам будет гораздо удобнее, спокойнее, веселее». Нужно обращаться к здравому смыслу людей, к желанию мира и благополучия. Разговор о более высоких материях - потом. - Насчет того, что спокойнее, я готов согласиться. Жена сына приехала в Эрец из Йошкар-Олы. Однажды она рассказала, как их с подругой ограбили на улице. В Эрец, в религиозных районах и поселениях, это невозможно... Но почему, говоря о том, как перестроить общество «по Торе», вы употребляете слово «государство»? - Многие вопросы - с той же безопасностью - на уровне общин не решаются. Кто-нибудь слышал из официальных источников, что у евреев - да, есть безусловное право на всю Эрец Исраэль? Что у вашей армии - да, есть право уничтожить любую банду, любое разбойничье гнездо? Без этих «да» наша жизнь в Израиле зависит от новой вспышки ненависти палестинцев, от очередной бесполезной уступки Кадимы и их партнеров. - Чего же нам не хватает? - Простой фразы: «Так приказал Б-г, это записано в Торе». Она должна звучать в каждой израильской школе, начиная с первого класса… - Захария, утверждая так, вы «навязываете религию». Для многих это, как красная тряпка для быка. - Многие думают, что живут в демократической стране, где у каждого свой выбор. Глубокая ошибка. Несколько государственных радио- и телеканалов 24 часа в сутки промывают людям мозги, агитируя против Торы, против религии, против Галахи. Но по какому праву?! Если к власти в стране демократическим путем придет «большинство Торы», эти каналы можно будет использовать для спокойного разговора о том, что представляет из себя Всевышний, Тора, еврейская душа. Дети в школе узнают, что у мира есть Творец, который дал справедливые законы своему народу. Критика в наш адрес? Пожалуйста. Но только не былая ложь... - Что вам мешает жить в нынешнем Израиле? - Стремление обмануть своего «брата-еврея». На это натыкаешься везде: у адвокатов, в банках, у подрядчиков. Я думаю, что в государстве Галахи должна утвердиться «идеология честности», которую нужно прививать с молодых ногтей. Необходима всеобщая нетерпимость к любой форме надувательства, и справедливый суд, если обман доказан. - «А судьи кто»?.. - Если общество, опираясь на критерии Торы, поднимет свой нравственный стандарт, то и в судейских креслах будут сидеть совсем другие люди. «В здоровом обществе - здоровые евреи», такой лозунг постоянно лезет в голову. - Захария, вы требуете для себя, для своих детей, для всех нас государство Торы. Но где сказано, что до прихода Мошиаха такая страна может существовать? - Например, в Гемаре, в мидрашах. Там описывается Эрец Исраэль периода Второго Храма. Все важные вопросы решает совет мудрецов, Санхедрин. Так было в период «шиват Цион», и при Македонском, и в правление Хашмонаев. Жить по Торе? Для подавляющего большинства евреев в этом не было вопроса. Как еще можно жить?.. - Вы хабадник и постоянно изучаете труды Ребе. Там много говорится о том, как приблизить приход Мошиаха, и ничего - о государстве Галахи... - 28 Нисана, в 91-м году, Ребе произнес знаменитую речь, где были слова: «С моей стороны все готово к приходу Мошиаха, теперь очередь за вами...» Значит, он возложил ответственность на каждого, кто является его посланником. У Ребе есть беседа, где он сравнивает посланничество Элиэзера, раба Авраама и «шлихут» Яакова, нашего праотца. Элиэзер исполнил слово в слово инструкции, которые он получил. Задача Яакова была сложнее - напрягая разум, фантазию, все силы души, самому найти путь, как осуществить задачу, возложенную на него Творцом. - Так вы думаете, что сейчас, в Эрец, мы столкнулись с чем-то из ряда вон? - Перед рассветом тьма усиливается, это слова Ребе. Но это не повод сидеть, сложа руки. Нужно вынести Тору на улицы, сделать ее законом страны. Это не частная акция, а этап в раскрытии Мошиаха. С этой целью мы с товарищами создали движение «И будет лагерь твой свят», о котором можно узнать на сайте www.mkadosh.com. Мы учим, что сосуд притягивает Б-жественное влияние. Государство Торы - сосуд большой, красивый, тонкий и святой... |
| | Эзра Ховкин (![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=91.6){kind=small} ezrahovkin) wrote, |
May 13 2008, 11:36:03 UTC 4 years ago
May 13 2008, 20:26:43 UTC 4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
3 years ago
May 13 2008, 11:42:08 UTC 4 years ago
Могу лишь повторить
http://krukasuka.livejournal.com/50May 13 2008, 20:44:31 UTC 4 years ago
Re: Могу лишь повторить
не думаю, что эти споры имеют сейчас какую-нибудь актуальность (к тому же, государство-то уже существует). Самое главное, чтобы евреи начали выполнять волю Творца, записаную в Торе, а уж как это называется - мединат алаха или царство Довида, это на мой взгляд технические детали. Если по алахе должен быть царь, то, конечно, надо поставить царя, но мне это кажется технической деталью. Главное, это убедить евреев захотеть жить по Торе, включая уровень государства, объяснив им при этом, как хорошо в духовном и материальном при этом будет.4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
3 years ago
3 years ago
Anonymous
3 years ago
3 years ago
3 years ago
3 years ago
3 years ago
May 13 2008, 12:03:23 UTC 4 years ago
Что именно нужно изменить в существующем госудраственном устройстве Израиля, чтобы он стал таким государством?
May 13 2008, 22:13:56 UTC 4 years ago
Главное, что необходимо изменить - общий подход к управлению государством, что в первую очередь должно отразиться на системе образования, внешней и внутренней политике и т. д. Подробней смотрите на нашем сайте (mkadosh.com). Там уже кое-что про это написано, а потом будет ещё много чего.
4 years ago
May 13 2008, 13:34:32 UTC 4 years ago
May 13 2008, 13:44:51 UTC 4 years ago
У человека есть план.
Действительно интересно! где??????????????????????4 years ago
4 years ago
May 13 2008, 13:52:08 UTC 4 years ago
В совке ему не дали бы право и возможность высказать свои идеи, такие люди куда-то исчезали (видимо в психушки, где их и убивали, делали реально сумашедшими).
в израиловке дают высказаться т.к. тут играют в демократию но т.к. есть потоп информации его просто не кто не услышит. И лишь сильные мира сего (материального) возьмут его на заметку и будут как минимум контролировать что и как с ним происходит.
May 13 2008, 22:25:38 UTC 4 years ago
а наша религия не утопия? а квартира в нижних мирах? а в чём, по Вашему, должен проявляться "штут декдуша"? а "лехатхила арибер"? Только так! Когда никто не верят, говорят - утопия! А я верю. (как и в Б-га и в Тору). Ам коше ореф. К то му же написано: "ки коров элехо адовар". И это касается всех. Плюс то, что я вам раньше писал. Плюс есть ещё много чего.
В совке я не чувствовал себя дома, не смотря на тёплый приём, там не было в этом идеи идти на месирус нефеш. А здесь - я чувсвую себя в семье, это совсем другое.
То что я планирую, на самом деле, не имеет большого отношения к демократии. Еслии её и нет - не жалко. В конце концов, контролирует нас Вс-вышний. :)
4 years ago
Anonymous
4 years ago
4 years ago
May 13 2008, 14:52:30 UTC 4 years ago
Именно веселее, ага. Просто обхохочешься.
Однажды она рассказала, как их с подругой ограбили на улице. В Эрец, в религиозных районах и поселениях, это невозможноЖить по Торе? Для подавляющего большинства евреев в этом не было вопроса. Как еще можно жить?.. ,
Вот ведь - почти двадцать лет здесь живу, в самых разных городах, ни одного дня в нерелигиозных районах - и ни разу, пАнимаешь, на улице не ограбили.
Спросите у товарисча, что с этим делать? А то я просто в недоумении прямо.
Так было в период «шиват Цион», и при Македонском, и в правление Хашмонаев. Жить по Торе? Для подавляющего большинства евреев в этом не было вопроса. Как еще можно жить?..
Дядечко Талмуд читал? Определение ам а-ареца, к примеру?
May 13 2008, 22:27:32 UTC 4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
May 13 2008, 14:53:54 UTC 4 years ago
May 13 2008, 22:28:32 UTC 4 years ago
May 13 2008, 19:23:02 UTC 4 years ago
И как будут разбираться с несогласными?
May 13 2008, 22:32:43 UTC 4 years ago
сказано "на всех дорогах её (Торы) мир". К несогласным будет проявлена особая чуткость и любовь. Никакого насилия.
4 years ago
4 years ago
4 years ago
3 years ago
May 13 2008, 19:48:40 UTC 4 years ago
Машиаха к власти!
.May 13 2008, 22:35:24 UTC 4 years ago
Re: Машиаха к власти!
я собственно, не возражаю (более того, был бы очень рад). Но надо приготовить для него инфраструктуру, законодательную базу и, главное, подготовить народ. :)4 years ago
4 years ago
4 years ago
May 14 2008, 04:11:14 UTC 4 years ago
May 14 2008, 06:34:39 UTC 4 years ago
May 14 2008, 17:30:48 UTC 4 years ago
May 14 2008, 19:38:43 UTC 4 years ago
Да, и тогда ведь придётся поставить к стенке и часть моих ближних (и ближайших) родственников и друзей!
А если серьёзно, аппетит приходит во время еды. Да и выхода другого для Израиля не видно.
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
May 14 2008, 18:07:32 UTC 4 years ago
Если это написано,да еще введено в раздел Шофтим нашими мудрецами - значит надо брать отсюда уроки для наших дней.
Согласен с "Элиягу Неплох".Если не утопия,то полуутопия.Без лидера не смогем,как и всегда.А ЛИДЕР придет,ежели будем работать в этом направлении как работал последний Любавический ребе,например.Слабо,что ли?
May 14 2008, 19:47:51 UTC 4 years ago
поставим кого-нибудь как "исполняющего обязанности", пока не появится более достойный.
А что Вы имеете в виду под "работать в этом направлении"?
4 years ago
Anonymous
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
3 years ago
4 years ago
3 years ago
3 years ago
May 15 2008, 02:29:58 UTC 4 years ago
Судебная реформа
Написал это ответом во внутренном посте, но решил вынести в обсуждение.Вы одназначно правы.
Судебная реформа - это первый и главнейший из возможных шагов. Но
1. Как оказалось на многие юридические вопросы нет готовых ответов. Следовательно судебная реформа должна развиваться по следующему сценарию галахическое исследование - исследование со стороны существующих юристов (в плане международного законадательства) - дисскусия-поским.
2. Существует много кодексов которые нужно написать
3. Всу эти люди должны получать зарплату, иметь место для работы и т.д.
4. Этот проект имеет свою стоимость (~ 50 000 000 $) и время осуществления порядка 5 лет
Следовательно : Мы хорошо понимаем необходимость этого шага. Но вероятнее всего подготовить и осуществить этот проект можно только на государственном уровне (или нужны спонсоры с очень большими деньгами) Недостатка в людях, готовых взяться за осуществление этого проекта не наблюдается.
Т.о. можно подготовить обзор будующего законадательства, но проработку , однозначно, оставить на более поздние этапы
May 15 2008, 10:39:39 UTC 4 years ago
Re: Судебная реформа
Вот именно, на государственном уровне. А для этого нужна партия и конкретные предложения, чтобы был ясный и четкий ответ каждому человеку. Что есть сейчас и что изменится и как ( в смысле практики).3 years ago
Anonymous
May 16 2008, 13:34:50 UTC 4 years ago
Бэ эзрат Ашем
Вам, как живущему в Святой Земле, лучше известно положение вещей на месте, безусловно, Вы сделаете самый большой шум, и это подействует на многие и многие круги, и может быть, также послушают Ваш голос.И да будет воля Вс-вышнего, что в конце концов исполнится обещание "и наполнится земля знанием Вс-вышнего как вода покрывает море", и как немедленное следствие будет устранен весь страх "что скажут народы мира" и найдет ли симпатию в их глазах такое то поведение, и вплоть до страха от шороха шуршащего листа, - если есть опасение что он колышется от голоса не-еврея. И не стоит продолжать о огорчительном, и Вс-вышний даст силу своему народу, чтобы идти в полный рост и со всей необходимой стойкостью.
May 18 2008, 07:38:24 UTC 3 years ago
Re: Бэ эзрат Ашем
Омейнь, кен йеги роцон!Anonymous
May 16 2008, 13:45:41 UTC 4 years ago
May 18 2008, 07:59:54 UTC 3 years ago
May 16 2008, 17:52:30 UTC 4 years ago
May 18 2008, 07:51:54 UTC 3 years ago
3 years ago
May 18 2008, 07:14:26 UTC 3 years ago
Давайте отделим мух от котлет.
А именно: мухи отдельно, котлеты отдельно.Дело в том, что мы живем в государстве с рациональными законами (по крайней мере все мы в своем большинстве так считаем), а законы Торы иррациональны. Это нисколько не касается их качества, но в этом случае имеет колоссальное влияние на способность народа их принять. И дело совершенно не в вере в Б-га. Очень многие евреи и неевреи верят в Б-га. Но верить в Б-га - это не значит верить в религию. Это не значит принятие всех (или даже малой части) ритуалов, законов и аттрибутики. Вот это и есть ключ. Это главное.
Нет и не может быть никакого рационального объяснения для чего нужно соблюдать заповедь тфилин. Как же вы сможете вывести подобные законы в законодательство? Никакие диспуты с юридической элитой не помогут. Просто нет аргументации для этих законов.
May 18 2008, 07:51:03 UTC 3 years ago
Re: Давайте отделим мух от котлет.
Вы и правы и неправы одновременно. Разумеется, в Торе есть и иррациональные законы (более того, в любом законе, даже в самом рациональном, есть иррациональная составляющая) тем не менее:а) Одной рациональной части должно хватить, чтобы убедить всех соблюдать ВСЮ Тору, так как сказано в книге Дворим, что это "мудрость ваша".
б) Необходимо всех убедить, что без иррациональной части нам невозможно. Хотя бы потому, что тогда у евреев не будет ни права на землю Израиля, ни на достойный отпор врагу. Кроме того, как показывает опыт, система построенная исключительно на рациональных законах - не очень то надёжная. Возьмите Германию 30-ых годов. Было одно из самых культурных и образованных государств в мире, и во что перевернулось. Аналогично с СССР. Идея может и была хорошая, но на одной рациональности невозможно.
3 years ago
3 years ago
3 years ago
3 years ago